Nach dem Sturz von Roe unterstützen schwarze Kirchen einige oder alle Optionen der reproduktiven Gesundheit |  Richmond Free Press

Nach dem Sturz von Roe unterstützen schwarze Kirchen einige oder alle Optionen der reproduktiven Gesundheit | Richmond Free Press

Für Evangelistin Lesley W. Monet waren die Wochen seit dem Fall von Roe v. Wade war eine Zeit des Lobes und der Vorbereitung.

Für Dr. Miriam Burnett war es eine Zeit des Protests und der Vorbereitung.

Evangelist Monet, internationaler Leiter der Kampagne „Church of God in Christ’s Family Life“, ist kürzlich nach Tennessee gezogen, wo die überwiegend schwarze Pfingstgemeinde plant, ein ehemaliges katholisches Kloster in eine Einrichtung umzuwandeln, die unter anderem vorgeburtliche Betreuung anbietet und postnatale Versorgung in einem Staat, in dem die Mütter- und Kindersterblichkeit für schwarze Frauen hoch ist.

Das Kingdom World Missions Center, das lange vor dem Dobbs v. Die Entscheidung der Jackson Women’s Health Organization wird das jahrelange Engagement der Glaubensgemeinschaft fortsetzen, Frauen zu drängen, sich nicht für eine Abtreibung zu entscheiden, indem sie finanzielle Hilfe für Nahrung und Unterkunft sowie Babypartys und Ermutigung nach der Geburt unerwarteter Kinder bereitstellt.

„Es hilft uns, Frauen aus diesem Gerichtsverfahren zu helfen“, sagte Evangelist Monet. „Das wird fantastisch.“

Das Zentrum, das in den nächsten Monaten renoviert wird, sei nur dringender geworden, sagte sie. „Ich bete nur, dass wir das auf den Weg bringen … denn Frauen brauchen unsere Hilfe, so wie sie es in den 49 Jahren, seit dies geschieht, getan haben.“

Dr. Burnett, Ärztlicher Direktor der Internationalen Gesundheitskommission der African Methodist Episcopal Church, deren Konfessionsführer die Entscheidung von Dobbs verurteilten, sagte, der Fokus der AME-Führung liege darauf, die „Bildung von Frauen darüber zu fördern, was ihre Entscheidungen sind und welche Optionen sie haben, aber nicht zu werden ein Verkehrsknotenpunkt oder um tatsächlich Abtreibungen zu befürworten.“

Am unmittelbarsten ist sie besorgt darüber, dass Frauen durch die Schließung von Kliniken zusätzliche Dienstleistungen wie körperliche Untersuchungen sowie Brust- und Gebärmutterhalskrebsvorsorgeuntersuchungen vorenthalten werden. Sie hofft, dass mehr Kirchen in ihrer Konfession als Standorte für kommunale Gesundheitsdienste dienen werden.

„Wir arbeiten daran, in vielen unserer Kirchen, die Interesse bekundet haben, kommunale Gesundheitszentren einzurichten“, sagte sie und wandte sich an andere, die Platz für solche Zentren haben.

Laut den Centers for Disease Control and Prevention wurde eine Vielzahl (38 Prozent) der gemeldeten Abtreibungen in 29 Bundesstaaten und im District of Columbia im Jahr 2019 trotz einer geringeren Bevölkerungszahl von schwarzen Frauen vorgenommen. Ein Drittel (33 Prozent) der gemeldeten Abtreibungen wurde von weißen Frauen durchgeführt, was 6,6 Abtreibungen pro 1.000 weißen Frauen entspricht, verglichen mit 23,8 pro 1.000 schwarzen Frauen.

Die Daten anderer Quellen variieren stark und es gibt viele Meinungsverschiedenheiten zu diesem heiklen Thema, aber es besteht dennoch weitgehend Einigkeit darüber, dass schwarze Frauen in den Vereinigten Staaten überproportional häufig Abtreibungen wünschen, oft aus wirtschaftlichen und sozialen Gründen.

Dies hat die sofortige Reaktion vieler farbiger Glaubensführer auf die Aufhebung des Urteils Roe v. Waten. Unabhängig davon, wo sie sich im Meinungsspektrum über Abtreibung befinden, haben prominente Pastoren und institutionelle Leiter gesagt, dass ganzheitliche Lösungen für farbige Frauen von entscheidender Bedeutung sind.

Tony Evans, ein einflussreicher Pastor aus Dallas, forderte die Christen zum Mitgefühl auf und sprach davon, die Meinung von Richter Samuel Alito im Fall Dobbs „demütig“ zu feiern: „Am wichtigsten ist, dass Frauen niemals die Herausforderungen eines Ungeplanten ertragen müssen Schwangerschaft von selbst“, sagte er. „Wir als Leib Christi sollten den Bedürftigen durch geistliche und materielle Unterstützung zur Seite stehen.“

Die AND-Kampagne, eine überparteiliche christliche Denkfabrik mit überwiegend schwarzer Führung, verwendete in einer Erklärung eine ähnliche Sprache und bezog sich auf „Whole Life“. Die Gruppe erklärte sich gegen die strafrechtliche Verfolgung von Frauen, die eine Abtreibung wünschen oder durchführen lassen.

„Gott liebt Frauen, die Abtreibungen hatten oder in Betracht ziehen, und wir auch“, hieß es. „Christentum ist mehr als nur eine Liste von Verboten; unser Glaube befiehlt uns auch ausdrücklich, andere mit Mitgefühl und Selbstaufopferung zu lieben. Unsere Überzeugung, leidenden Frauen und Kindern zu helfen, sollte mit unserer Überzeugung in Bezug auf das Ungeborene übereinstimmen.“

Aber trotz ihrer fürsorglichen Herangehensweise an Frauen mit unerwarteten Schwangerschaften werden schwarze Geistliche in Staaten wie Tennessee ihre unterschiedlichen Strategien verfolgen, wenn neue Beschränkungen in Kraft treten.

Bischof Vincent Mathews Jr., COGIC-Weltmissionspräsident, sagt voraus, dass, wenn die Zahl der Abtreibungen zurückgeht und die Schwangerschaften zunehmen, „unsere Arbeit intensiviert wird“, durch Einrichtungen wie das Kingdom World Missions Center.

Der Schiedsrichter. Earle J. Fisher, Pastor der Abyssinian Baptist Church in Memphis, der im Clergy Advisory Board von Planned Parenthood sitzt, beschrieb seine Stadt als „am Abgrund“ von drei Südstaaten – Arkansas, Tennessee und Mississippi, die alle bereits oder wahrscheinlich bald sind wird die meisten Abtreibungen verbieten. Er plant, den Zugang von Frauen zu reproduktiver Gesundheitsversorgung, einschließlich Abtreibung, weiterhin zu unterstützen.

Viele schwarze christliche Führer sagen auch, dass die Dobbs-Entscheidung verlangt, dass ihre Wähler abstimmen, um ihren Gemeinden eine Stimme zu diesem Thema zu geben.

„Wir bleiben solidarisch mit den Schwarzen, Braunen und Armen, die diese Entscheidung unverhältnismäßig stark treffen wird“, sagten AME-Beamte, darunter Bischöfe und Führer der sozialen Gerechtigkeit. „Wir bitten jedes Mitglied, sich erneut zu verpflichten, bei jeder bevorstehenden Wahl zu wählen, um sicherzustellen, dass Menschen mit gleicher Würde und gleichem Respekt behandelt werden und gleichen Zugang zu Ressourcen erhalten.“

Anfang Mai, als der Gutachtenentwurf von Alito erschien, stellte Rev. W. Franklyn Richardson, Vorsitzender der Conference of National Black Churches, sagte, dass jeder Druck auf eine Gesetzgebung des Kongresses zur Kodifizierung von Roe das „Erwachen“ auslösen würde, das in der afroamerikanischen Gemeinschaft vor den Zwischenwahlen dringend benötigt wird.

Nach der Veröffentlichung des eigentlichen Gutachtens, Rev. Richardson fügte hinzu, dass er plant, Kirchen in den Staaten zu unterstützen, in denen das Recht auf Abtreibung abgeschafft wurde.

„Das Urteil des Obersten Gerichtshofs ermächtigte die Staaten nicht einfach, Abtreibungen zu verbieten – es gab ihnen die Lizenz, das Leben von Millionen schwarzer und armer Frauen einem ernsthaften Risiko auszusetzen“, sagte er.

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